La capacidad de contactar a arrepentidos muertos y de organizarlos incluso
en el Proyecto 666, es solo una parte de los increíbles poderes místicos sobrenaturales,
de El 666 hoy en el mundo.
(Final de): REFLEXIONES SOBRE LA VIDA DEL EX-PRESIDENTE DOMINICANO, JOAQUIN BALAGUER.
(“Proyecto 666” de Michel Smiely “666”)
EL 666 ANALIZA CON EL ANIMA DEL DR. JOAQUÍN BALAGUER, LAS NOTICIAS DE SU MUERTE.
El, como Trujillo, despreció a los "oligarcas" que no le permitieron abrirse paso social y políticamente cuando más entendía que lo necesitaba.
Pero tampoco le decidieron por pasión alguna, por sentimiento genuino alguno, los descamisados que creían adorarle en tanto obtuvieran algún beneficio de él, porque así, utilitariamente, los moldeó él. Ese detalle probablemente explique que su "vocación de poder" él la situara al lado de un hombre como Trujillo.
Ninguno de los dos tenía de hecho nada que buscar en una élite social y económica a la que ni pertenecían ni vieron en ellos a sus representantes genuinos.Y que les cerraron con gran ruido las puertas y no debieron haberlo hecho-y no lo hubieran hecho- de haber sabido lo que sobrevendría después de esos desaires en su contra.
Ese amplio núcleo de empobrecidos, que se contenta con los regalos de reyes y del día de las madres, forma una legión de pobres que adoran esos gestos paternales, aunque sólo les resuelvan el problema de un día.Pero no tienen suficiente visión para entender por qué los sueldos de los empleados públicos estuvieron congelados por doce años-de 1966 a 1978 en un plan de austeridad que en gran medida los sacrificaba a ellos.
Sólo pueden alcanzar a comprender que Balaguer fue como un padre para ellos y que no lo olvidarán por la generosidad que
pudieron percibir en él, un hombre poderoso que pudo transformar eventualmente la sociedad dominicana de habérselo propuesto.
Por supuesto, de haber sido un transformador o siquiera un reformador de amplio espectro, no lo hubieran escogido para el cargo quienes mandan aquí detrás del trono. El debió incluso abjurar de una tímida ley de reforma agraria, que no tuvo aplicación verificable aunque sirvió políticamente a sus propósitos continuistas.
Todo este tórrido preámbulo-por lo demás excesivo- a lo que debe arribar serenamente es a la conjunción de cuestionamientos que deja la declaratoria de "padre de la democracia" que se atribuye al expresidente Balaguer.
a) Si Balaguer es el "padre de la democracia" por qué, como hicieron otros con enorme riesgo personal, no denunció al régimen tiránico de Rafael L. Trujillo y más bien se entregó por tres décadas a su servicio?
Al parecer nunca rehusó una misión de su jefe, incluida la defensa en el exterior del gobierno ante la indefendible matanza de haitianos de 1937, que concluyó con un pago de 37 centavos de dólar por cada haitiano asesinado, pago que tampoco se realizó de manera completa.
b) Por qué si es el "padre de la democracia" tuvo que instalarse otro bloque de poder, el que lo desplazó en l978, para desplazar el neotrujillismo cívico-militar que él en gran medida protegía y que se había constituido en una amenaza al llamado orden democrático dominicano?
c)Por qué se movía cómodamente en el caos jurídico, ético, políticamente repulsivo (cuando de crímenes políticos se trataba) y no tomó acción alguna para disolver esos actos incongruentes con la mentalidad de un hombre que aspirara a ser llamado "padre de la democracia?"
d) Por qué prolongó más de lo debido su ideario y su praxis conservadoras aún cuando las condiciones internas y externas hacían impracticables esos anacronismos?
La esotérica explicación de que él era un instrumento del destino, sobre todo para justificar las reelecciones frecuentes, no explican ni justifican a un balaguer "padre de la democracia".Y la ley que lo declara en ese estado de gloria se desvanece, anula sus efectos, se hace impracticable, además, porque, aunque toda ley es de cumplimiento obligatorio, a quien pueden obligar a ese tipo de reconocimientos políticos si no lo desea?.-Termina la noticia-.
Periódico norteamericano "El Nuevo Herald" de Miami
Posted on Mon, Jul. 15, 2002
Muere Balaguer, una leyenda latinoamericana
MANUEL JIMENEZ / Reuters
SANTO DOMINGO
JOAQUIN BALAGUER (1906-2002)
La historia de República Dominicana cerró ayer una de sus páginas más nutridas con la muerte, a los 95 años, del político, escritor, poeta y compositor Joaquín Balaguer, quien gobernó el país 22 de los últimos 36 años y seguía ejerciendo una gran influencia en la política nacional.
Balaguer falleció a eso de las 4:30 de la madrugada en la Clínica Abreu de Santo Domingo, donde estaba hospitalizado desde el 4 de julio debido a una úlcera sangrante, dijo Rafael Bello Andino, su más allegado colaborador y vicepresidente de su Partido Reformista Socialcristiano (PRSC).
El gobierno dominicano decretó tres días de duelo.
Un político enigmático, controvertido, astuto, sorteador de situaciones críticas y conocedor al dedillo de la psicología de los dominicanos, Balaguer acumuló un total de 22 años y 45 días de gobierno, en forma no consecutiva, entre 1966 y 1996.
Asceta y soltero empedernido, sin amores conocidos pero supuestamente padre de al menos un hijo, junto a su carrera política, Balaguer fue un prolífico escritor de obras de carácter histórico y social, y también produjo ensayos literarios e incursionó en la poesía.
De baja estatura, atrajo a las multitudes con una envolvente oratoria y fue candidato presidencial en nueve elecciones: 1966, 1970, 1974, 1978, 1982, 1986, 1990, 1994 y 2000, ganando en seis ocasiones. Estaba ciego desde fines de la década de los años 80.
Balaguer nació el 1ro de septiembre de 1906 en Navarrete, en la norteña provincia de Santiago, como único hijo varón del comerciante español Joaquín Balaguer Lespier y la dominicana Carmen Celia Ricardo, a quien quiso con delirio. Tuvo siete hermanas.
El 23 de febrero de 1930 estalló la revuelta que derrocó al presidente Horacio Vásquez, y Balaguer redactó el manifiesto del ''Movimiento Cívico'' contra el gobierno de Vásquez, que abrió paso a Trujillo, entonces brigadier del Ejército, quien más tarde encabezaría una de las más férreas dictaduras de América Latina y permaneció en el poder 31 años.
Balaguer fue colaborador cercano de Trujillo durante toda su dictadura, y se le tuvo como un funcionario de capacidad y excelente formación intelectual que no se vio involucrado en escándalos ni aprovechó su posición para enriquecerse.
En 1957, Trujillo lo escogió para acompañar como vicepresidente a su hermano Héctor Bienvenido ''Negro'' Trujillo en la boleta del Partido Dominicano. Ambos asumieron el 16 de agosto de 1957.
En 1960, Rafael Leónidas Trujillo --quien continuaba siendo el verdadero poder detrás de bambalinas-- hizo renunciar a su hermano y Balaguer asumió la Presidencia el 3 de agosto de ese año.
El 30 de mayo de 1961 Trujillo fue asesinado. Balaguer, presidente ''postizo'', como él mismo se consideraba, comenzó a gobernar como principal ejecutivo de la nación.
Creó un Consejo de Estado el 31 de diciembre cediendo a un pedido del presidente estadounidense John F. Kennedy, que encabezó hasta el 16 de enero de 1962, cuando se asiló en la Nunciatura Apostólica bajo fuertes presiones de los descontentos ``trujillistas''.
Salió del país el 7 de marzo de ese año a un exilio en Nueva York, que se extendió hasta el 28 de junio de 1965, mientras la nación se sumía en una guerra civil.
Con un país intervenido con tropas extranjeras, Balaguer derrotó en las urnas en 1966 a su eterno rival, Juan Bosch, y fue reelegido en 1970 sin dificultades debido a la abstención del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), que seguía dirigido por Bosch desde el exilio al que había marchado años antes.
Fue reelegido en 1974, pero perdió un tercer intento en 1978 frente al candidato del opositor del PRD, Antonio Guzmán, quien cuatro años más tarde, el 3 de julio de 1982, se suicidó en su despacho de un balazo en la cabeza.
Tras ganar las elecciones de 1986, derrotando a Jacobo Majluta, del PRD por apenas 40,000 votos, aseguró en su discurso inaugural que ``no habrá corrupción''.
Virtualmente ciego y enfermo, ganó la reelección en 1990, cuando aventajó por estrecho margen a Bosch, quien se había separado del PRD para fundar el Partido de la Liberación Dominicana (PLD) y denunció sin éxito un ``fraude colosal''.
Balaguer volvió a ganar los comicios en 1994, frente al luego fallecido José Francisco Peña Gómez, del PRD, en medio de denuncias de que 350,000 perredeístas no pudieron votar debido a que habían sido borrados de los registros electorales.
Esa denuncia, además de la tardanza de la Junta Central Electoral (JCE) en proclamar un ganador, generó una crisis que se prolongó hasta mediados de agosto y finalizó con la firma de un Pacto por la Democracia, que abrió el camino a una reforma constitucional que convocó a elecciones adelantadas.
Balaguer gobernó el país hasta el 16 de agosto de 1996, último día que estuvo en la Presidencia de República Dominicana luego de más de 22 años no consecutivos de gobierno.
Aunque la rivalidad de Balaguer y Bosch se había agudizado, los dos veteranos caudillos se abrazaron en la firma del Frente Patriótico en junio de 1996, cuando Balaguer decidió dar su apoyo al candidato presidencial del PLD, Leonel Fernández.
Las encuestas de intención de voto para las elecciones de ese año daban al PRSC de Balaguer un lejano tercer lugar.
De lucidez extraordinaria, ciego y con otras limitaciones físicas, Balaguer mantuvo después su cuota de poder a través de su innegable influencia política.
En septiembre de 1997 fue declarado por el Senado como ``Gran propulsor de la democracia, el desarrollo económico y la paz social en la República Dominicana''.-Termina la noticia-.
Periódico dominicano "Ultima Hora", Jueves, 18 de Julio del 2002
- Edición Interactiva-Año VI - Número 1560
Historiador cuestiona legado de Balaguer a democracia
ISMAEL TORRES,
SAN JUAN, Puerto Rico.
Un destacado historiador cuestionó ayer la aportación del fenecido ex presidente dominicano Joaquín Balaguer al desarrollo democrático de esa nación caribeña, por las muchas estratagemas que empleó para agenciarse varias dudosas ‘‘victorias’’ electorales.
El doctor Pedro San Miguel, quien por dos décadas ha estudiado a fondo los movimientos campesinos en República Dominicana, dijo que Balaguer, quien gobernó ese país caribeño 22 de los últimos 36 años y seguía ejerciendo una gran influencia en la política nacional al momento de su muerte a los 95 años, acudió a todo tipo de tretas para mantenerse en el poder.
‘‘Tales tretas iban desde el uso de los recursos estatales para comprar votos hasta la manipulación de los resultados electorales con el fin de construir mayorías artificiosas y fraudulentas. Esto para no hablar de los mecanismos abiertamente terroristas que se emplearon durante su gobierno de 1966 al 1978, cuando miles de dominicanos sufrieron persecución por disentir de su gobierno’’, dijo.
San Miguel, profesor de historia de la estatal Universidad de Puerto Rico, afirmó que en esos años que describió como terribles, miles de dominicanos fueron víctimas del terror, de la cárcel, la ignominia, la persecución y hasta de la muerte como resultado de la voluntad de Balaguer.
Dijo que ante tal situación, ‘‘es totalmente legítimo preguntarse si habría marchado más rápidamente la democracia dominicana si Balaguer no lo hubiese impedido por haber bloqueado desde el poder la participación de la oposición en los comicios de 1970 y 1974 y desde el poder también intentó abortar las elecciones de 1978, además de violentar desde ese mismo poder los resultados electorales de 1990, 1994 y 1996’’.
Destacó que Balaguer estuvo vinculado a la política dominicana por más de 70 años, incluyendo una importante participación en la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo (1930-1961), donde ocupó diversos cargos.
‘‘Incluso, cuando el dictador fue asesinado, Balaguer era el presidente de la República Dominicana. Esa posición lo colocó en ventaja extraordinaria para lograr lo que muchos otros colaboradores de Trujillo habían aspirado y sólo realizó Balaguer: heredar el poder del tirano’’, dijo.
Contrastó la imagen que rodeó al ex mandatario donde se resalta su honradez al frente del Estado, con el dolo, la corrupción, la estafa, el timo, el fraude y hasta el robo desembozado que han distinguido a la gestión gubernamental de otros políticos dominicanos.
‘‘En los gobiernos de Balaguer se practicó ampliamente la corrupción; y ante esa corrupción, el gobernante no sólo se hizo a la vista gorda sino que buena parte de ella contó con su anuencia.
Aclaró no obstante que, en efecto, ‘‘el eros de Balaguer no estribaba en la riqueza; su gran amor fue el poder. A ese dios rindió la mayor parte de su vida. Por él estuvo dispuesto a sacrificar principios, recursos y vidas’’.-termina la noticia-.
Físicamente muerto, el Dr. Joaquín Balaguer tiene ahora como entidad mística que ayuda y apoya la necesaria y justa lucha de El 666 hoy en el mundo, la oportunidad de ver desde mejores perspectivas sus acciones y vida.
No debe entonces sorprender conocer a nuestros lectores, la revelación de que los reportajes periodísticos aquí incluidos, han sido escogidos por el ánima del propio Dr. Joaquín Balaguer, al considerar que esos reportajes son, los que mejor describen, no solo los últimos momentos de su vida física documentados clínicamente, sino también, las realizaciones y hechos de su existéncia y vida política, como muy bien podemos comprobar:
"Es sencillamente increíble cómo uno después de estar muerto físicamente y verlo todo en función de las cualidades y capacidades que brinda el cuerpo místico, no solo ve las cosas de manera diferente sino que también, se es verdaderamente inmune a las adulaciones, los endiosamientos, las humillaciones y las críticas de amigos y enemigos, de oportunistas y demagogos, de charlatanes y "sabelotodos".
-Le dice el Dr. Balaguer a El 666 mientras escogía los artículos y reportajes que más le gustaban, de entre los publicados hasta el 21 de Julio del 2002 y para incluir en esta página web de El 666, y ayudar con ello a preparar ante el pueblo dominicano y el mundo, su gran "vuelve y vuelve mistico" con la ayuda de El 666.-
Señalándole al respecto El 666 al Dr. Joaquín Balaguer:
"No solamente se valoran y ven las cosas de manera diferente sino que se tiene también, y por primera vez en la vida, la posibilidad real de ser sinceros y honestos y de reconocer y aceptar la verdad, despojándose uno de todas esas falsedades y trabas que, disfrazadas como supuestas "convicciones", "creencias" y "principios":
"Detienen en la existencia y vida material, el desarrollo y la superación personal de más del 90% de los hombres y mujeres en todo el mundo, por ser en esa existencia la mentira, las falsedades y los engaños, para citar ejemplos:
"Una lamentable pero imperiosa necesidad del momento, en una vida y sociedad en la que la honradez, la humildad, la piedad y la solidaridad con los semejantes, no solamente no lleva a ninguna parte, sino que dificulta e impide también el triunfo personal en la sociedad humana, lo que obliga a los hombres a ser despiadados, egoístas, mentirosos y deshonestos". -Le dice El 666 a un Dr. Joaquín Balaguer que le responde señalando-:
"Lo peor de todo esto es que, teniendo nosotros en nuestra existencia material, la oportunidad de encontrar y conocer el bien y el mal a través por ejemplo, de la educación y la cultura, rechazamos sus enseñanzas cuando éstas no se amoldan a la defensa de nuestros intereses personales, y a nuestras deseos y metas en la vida.
"Si todos los hombres y mujeres del mundo pudieran comprender y vivir, el conocido hecho de que cuando uno se muere no se lleva ninguna riqueza material a la tumba, y que lo único que verdaderamente nos acompaña son nuestras buenas y malas acciones, y nuestra cultura y el nivel intelectual adquiridos en el transcurso de la vida material:
"Nadie aspiraría a ser rico en el mundo; nádie viviría para acumular riquezas económicas, por cuanto se desearía solo tener, los verdaderos valores que garantizan la felicidad, el amor, la justicia, la libertad, la capacidad, la cultura y el desarrollo espiritual en la vida -para citar ejemplos-, como los verdaderos y mejores tesoros del ser humano". -Le explica el Dr. Joaquín Balaguer a El 666 que le señala-:
A LO QUE EL 666 RESPONDE:
"En todo eso que me dices reside la explicación de porqué, todos aquellos hombres y mujeres que habiendo estados clínicamente muertos, regresan nuevamente a la vida, (después de conocer y tener esa experiencia de vida después de la muerte); no solamente
cambian su manera de ser; sin son tacaños por ejemplo, dejan de serlo, sino que también:
"Se dedican entonces a hacer el bien y a estudiar y intentar lograr el máximo desarrollo intelectual personal, conscientes de que el cuerpo místico se lleva y guarda en su alma, todo su conocimiento y cultura.
"Por eso, todos esos millonarios que al morir pagan el congelamiento de sus cuerpos, creyendo que podrán con ello ser después "resucitados", pierden su dinero al hacerlo, por la sencilla razón que ninguna "resurección biológica" puede resucitar también el alma, ni mucho menos la personalidad y conocimientos en vida adquiridos, por ser el alma humana una entidad muy especial de la que solo Dios y El Diablo, pueden ser dueño y Señor".-Concluye revelándole El 666 al Dr. Joaquín Balaguer que le confirma entusiasmado:
"Tiénes razón en ello. Fíjate por ejemplo cómo he encontrado yo ahora en tu biblioteca, y en este poema que tú has citado en tu libro; "La Tragédia de una Revolución Inconclusa" sobre el Coronel Caamaño; lo que muy bién puede describir mi nuevo estado de existéncia, y ayudar también a comprender a mis partidarios y amigos, que yo en efecto no estoy muerto; -Le explicó el Dr. Joaquín Balaguer a El 666, al escoger y leer de uno de sus libros, el poema "Homo Amator" :
"Díganle a el hombre si lo ven,
que yo lo busco, que lo espero,
que lo estoy soñando,
díganle por favor si alguién lo ve,
que no se tarde, que lo estoy esperando,
aunque otros hayan dicho,
que el ha muerto,
Díganle a el hombre que lo busco,
que lo acepto, que lo llamo,
que lo espero, que lo amo,
díganle a el hombre que el no ha muerto,
(y) aunque solo, yo muy solo,
lo siga amando..." *
-Terminó de leer emocionado el Dr. Joaquin Balaguer a El 666, puntualizándole también:
"No puedo explicar la gran felicidad que siento ahora al estar a tu lado,
y al saber, después que tu lograste sacarme de esos Infiernos en que me encontraba que, ese gran vuelve y vuelve místico que me has ofrecido, puede ser realmente materializado con tu ayuda y apoyo como El 666, y si no me traicionan y siguen todavía creyendo en mí, mis mejores hombres de confianza". -Concluyó diciéndole el Dr. Joaquín Balaguer a El 666-.
* -Poema "Homo Amator", del poeta nicaraguense Rafael René Corhea,
citado en el libro de El 666 sobre el Coronel Caamaño; "La Tragédia de una Revolución Inconclusa", Tomo I,
página 166, edición 1976, editorial "Författares Bokmaskin", Estocolmo, Suécia.
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